人生得意須盡歡 wrote:
台灣人認為女人老了醜了,老公就會外遇找年輕貌美的小三,

所以要法律來管控她老公的下半身,免得老公和小三快活,而台灣離過婚的女人飽受歧視,
導致女人遇到老公遇變心時仍不肯離婚,寧可死守名存實亡的婚姻到死,此時更需要通姦罪來保障飯票。

台灣社會對超過三十未婚的女性百般歧視,也造成很多女性匆促走入婚姻卻不敢離婚。

在我看來,台灣人對女性的觀念確實是因, 而通姦罪是果。

如果社會不再歧視單身或離婚的女性, 女性才能勇敢割捨不幸的婚姻, 為自己的人生做出正確的決定。

真正獨立自主的女性,其實不需要法律來管制她老公的下半身,
因為她根本不需要去忍受這種不忠的伴侶。


我不認為通姦的意義在於保障任何一對夫妻的婚姻﹐而是在維護婚姻的概念。

真正在保障飯票的是贍養費不是通姦罪。兩人離婚卻對對方還有責任﹐這上比規定婚姻關係的責任更為不合理。

獨立自主的女性也不會因為怕沒飯票而不敢跟老公離婚﹐也不會已經名存實亡卻死不肯離﹐因為她自己有本事討口飯。所以就你想法來看﹐問題在於多數女性對自己設限﹐並不是通姦罪的錯。
What man is a man who does not make the world better.
人生得意須盡歡 wrote:
如果社會不再歧視單身或離婚的女性, 女性才能勇敢割捨不幸的婚姻, 為自己的人生做出正確的決定。

真正獨立自主的女性,其實不需要法律來管制她老公的下半身,
因為她根本不需要去忍受這種不忠的伴侶。...

只要台灣是由這些財團媒體掌控,想要改變大家的觀念就很難,只能自己看破出去,畢竟現在女人都能工作,經濟獨立就已沒必要理會一些無聊小白看法

財團媒體功能就是物化一切,不分男女,雙方都是受害者,其實我覺得男性受害程度還更大些,常常被女人凹走一大筆錢離婚收場,而女性仍保有財產與工作收入

所以要對抗這種趨勢,找一個好男人結婚好好愛他,不凹錢不胡鬧,存好家庭財產,用在真正有意義的地方,就是最強而有力的反抗!"人生得意須盡歡"可能很難體會吧!真正該對抗的是這些爛財團爛媒體,並不是自己親愛的另一半。但大家都很愚蠢地陷害親密伴侶,去送錢給財團富商

政府想搞這,總覺得是為色情業者解套,沒安啥好心眼



意思不就是台灣人的觀念沒法做到人權至上,台灣人的觀念無法做到單純以愛而結婚,不是嗎?

西方人可以理解到有發生通姦的婚姻,八九成是因為婚姻本身有問題,也就是兩個"人"的問題,通姦罪與否,對於婚姻的維持,並無實質幫助。

通姦罪,是以結果做判刑,卻無法根治通姦的因。
西方人懂,因為大部分的婚姻建立在愛之上。

台灣人對於婚姻,給予太多的壓力:門當戶對,男生要高富帥,女生要年輕,身材要好,又要會顧家。最終,多少人是像西方人為愛結婚,而不是為結婚而結婚。多少"人"是為兩個"人"的幸福結婚,還是為了面子為了錢,或是年紀到了而結婚。當這樣的婚姻有問題,就不會像大部分西方人那樣坦蕩蕩的面對,而寧可選擇通姦。


個人覺得就是有這種病態的觀念(無論對男或對女),所以特別看重對婚姻的維護。卻忽略了真正要維持婚姻,並不是應該由通姦的結果來做刑事上的處分,而是去找出通姦的最根本,也就是西方人講的人心吧!


我相信要步入禮堂的人,都不會已經"想"好了婚後會通姦吧。除非結婚並非建立在單純的愛情之上,您說是嗎?


何謂高水準?高知識水準嘛?
台灣的電視裡一些家暴的,出軌的,不都是高知識水準的?
一些小學沒畢業的啊公阿媽,一些外國的老爺爺老奶奶,不也是可以藉由愛扶持到終老。


通姦,對我來說,是取決對婚姻裡還有多少愛。我相信西方人的文化,價值觀也會同意這點。


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通姦有罪 要是老婆說的.....那會不會就先生比較帥??????
人生得意須盡歡 wrote:
台灣人認為女人老了醜了,老公就會外遇找年輕貌美的小三,

所以要法律來管控她老公的下半身,免得老公和小三快活,而台灣離過婚的女人飽受歧視,
導致女人遇到老公遇變心時仍不肯離婚,寧可死守名存實亡的婚姻到死,此時更需要通姦罪來保障飯票


這跟台灣人沒關係.,全天下的男人都這樣...

反正,會偷吃的就是會去偷吃,不會的就不會.,跟國籍無關...
cover me!! wrote:
科技來說西方比較進步...(恕刪)


這通姦罪依般不能如你所願讓犯罪者判入獄~~~依般都緩刑~~~根本關不到!
應該把通姦罪除罪化~~~但民事賠償要修法改成可以強制執行~~~~像欠國家稅款一樣可以強制執行~~所有民事現金賠償都要修法成強制執行~~~~才是王道~~
cover me!! wrote:
科技來說西方比較進步...(恕刪)

joeylin888 wrote:
個人支持通姦去刑化理...(恕刪)




贊成你的論述~~~~~~~通姦應該除罪~~~~但妨礙家庭民是賠償依定要修法改成強制執行~~~~~讓你脫產都來不及~
hsing_lee wrote:
意思不就是台灣人的觀念沒法做到人權至上,台灣人的觀念無法做到單純以愛而結婚,不是嗎?

西方人可以理解到有發生通姦的婚姻,八九成是因為婚姻本身有問題,也就是兩個"人"的問題,通姦罪與否,對於婚姻的維持,並無實質幫助。

通姦罪,是以結果做判刑,卻無法根治通姦的因。
西方人懂,因為大部分的婚姻建立在愛之上。



那要看你怎麼去定義 "愛" .,這個字,是性愛?? 關愛?? 疼愛??

我覺得婚姻最大的神聖的地方是,你願意為你所"愛"的,付出多少責任與義務,

來證明,你的愛是真愛,而非只是一時間的性愛沖昏了頭
..



如果,婚姻只是為了愛.,那同居就可以了,為什麼同居者之間就沒有愛呢??

同居只是把婚姻當盡的責任與義務去除掉而已,否則同居跟婚後的生活,有不同嗎??

還不是同一個樣...



婚姻與其說是愛的結果,不如說是為愛而犠牲所訂的契約,這就是為什麼西方人要在祭司面前發誓,

同居與通姦,說穿了...只是為了自私上的爽度而已,也就是想爽,但又不想多花點成本,最好是免費.,




但是婚姻是,你願意以行為來證明你的愛是真愛,而非虛情假義,

這才是婚姻,與同居跟通姦最大的不同
....,不然,要愛來愛去,不想要什麼費勞子的義務與責任,

那...婚姻制度就乾脆把它癈一癈,還顯得比較乾淨利索些....
TimSmith wrote:

... 如果,婚姻只是為了愛.,那同居就可以了,為什麼同居者之間就沒有愛呢??

同居只是把婚姻當盡的責任與義務去除掉而已,否則同居跟婚後的生活,有不同嗎??

還不是同一個樣... ...(恕刪)


同意,所以我才會在之前另一篇上說到,除罪化的同時應該考慮把同居事實視同婚姻,所有權利義務相同。

贊成通姦除罪,是因為每個人都是獨立個體,旁人實在無權支配他/她要跟誰過日子,不管道德不道德。

延伸婚姻的定義,是因為社會以家庭為核心。我不能規定你/妳們要結婚,但是當你/妳們選擇共同生活,社會就視你/妳們為共組家庭。現代社會,老實說也只能如此。否則越來越多人選擇不婚、不生,社會要何以為繼? 另外,同居了五年、十年,甚至或許也有孩子 (或是被拿掉了)後,才被人劈腿拋棄的,就不夠格比有結婚證書的人有保障嗎?

fs1013

PS: 如果你問我,當初那些立法說通姦有罪(刑責)的人的觀念一定是,人必須從一而終,所以未婚前都是處男處女。通姦罪因此把婚前性行為排除在外,因為根本不會發生....。

TimSmith wrote:
那要看你怎麼去定義 ...(恕刪)


同意對婚姻的看法,但也道出了東方人對於婚姻,不僅僅是對愛所付出的責任和義務。

台灣人對於婚姻,就像我之前說的,太多束縛。多到一個簡簡單單的真愛都被埋沒了。
西方人是兩個人相愛結婚,東方是兩個家庭看順眼才結婚。甚至有些婚姻連愛都沒,單純只是順眼,或年紀到了。

價值觀大錯亂,這種不是為愛所付出的責任和義務的婚姻,能維持多久?!出軌,通姦不就是某些畸形婚姻下的結果。

我覺得很多西方人可以接受同居,便是他們也了解雙方關係還沒到可以為對方犧牲的階段,但這不代表沒有愛。
當步入婚姻時,兩個人的內心很契合(我不覺得會有那種 啊...不然就結一結婚之類的想法),是因為相處久了,知道可以為對方犧牲了,可以對祭司發誓了。婚姻在兩個人眼中,很神聖。不需要流水席,不需要十幾台牛馬1A2B提親,聘金嫁妝。


我個人同意你對同居的看法,但我不覺得西方人的看法是一樣的。

我們對於同居可能只是為了自私的爽快,西方人對於同居的看法可能是步入婚姻的踏腳石,亦或發現互相不適合的試驗期。


婚姻的法律制度本身應該是沒問題,可是對於婚姻的世俗觀念,文化上的倫理價值觀,我覺得不能說國外的月亮比較圓,但關於這點文化應該是我們可取的。

通姦罪,當真愛沒了,怎麼判也挽不回婚姻。西方社會取消的道理在這裡(但不代表完全沒處罰)。

台灣卻拿通姦罪做為無愛婚姻的尚方寶劍,個人覺得本末倒置。最根本解決通姦,便是好好處理兩人的關係吧







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