旅客遊歷玉里最好出發點就是玉里火車站，因為車站位於市區中心，想騎行玉富自行車道或是租單車慢遊玉里都是很方便的選擇。
提到玉里，最有印象的莫過於玉里擁有全台最大面績的金針山。花蓮縣觀光單位以赤科山金針為主題宣傳玉里鎮，雖然玉里也盛產玉里米，卻不如池上米的高知名度，赤科山金針受產期限制需與其他景點併行宣傳。
玉里鎮可供遊客參觀的景點其實不少，上一篇提過的安通溫泉、玉富自行車道，還有今天騎訪玉泉寺、協天宮、神社、八通關古道、玉里圓環等，若能搭配自行車道形成環鎮觀光路線將更有助益。
騎行完玉富自行車道之後返回玉里市區，一路從池上輾轉來到玉里鎮，肚子也餓了…
玉里有多種國民美食小吃，位於站前光復路上的馬蓋先美食最有獨特性。初見馬蓋先美食還以為美食料理就像馬蓋先影集一樣七拼八裝就變出來。
「馬蓋先美食」店名其來有自，因為客籍老闆初到玉里賣麵時，遇客人便問「馬蓋、馬蓋？」，即為客家話「什麼」的意思，久而久之客人就把店內麵食統稱為「馬蓋麵」。當時「百戰天龍」影集正紅，於是順水推舟取了「馬蓋先美食」店名。
馬蓋先美食不啻玉里鎮大有名氣，還枝開散葉連光復等地都有馬蓋先美食店分店。
(圖為光復馬蓋先美食店)
馬蓋先美食有多種主食料理，最具代表性的就是玉里自產的玉里麵。
玉里麵簡單來說就像南部常吃的切仔麵一樣，湯頭屬清淡化，油麵條入口非常有感飽實，肉片很香有嚼勁，重點是價位只要四十元，是非常典型平價的國民美食。
玉里不啻玉里麵具代表性，冠有「晶瑩如玉 香傳千里」的玉里米更有在地代表性。
東亞第一高山玉山群峰下的花蓮玉里小鎮，有著肥沃土壤，伴隨秀姑巒溪水沖刷成一畝畝良田，好山好水加上日夜適度溫差的純淨自然環境，孕育東部頂級良米，更造就玉里豐富人文環境。
玉里鎮雖是戶數不足九千戶(人口三萬人)的蕞爾小鎮，卻是各界名人的故鄉…
旅美職棒好手陳俊秀、前籃球國手、前中華職籃球員朱志清、現役籃球國手楊敬敏、知名藝人、演員馬志翔、陳昭榮。東華大學校長、國際物理學家、中央研究院院士吳茂昆校長等都是花蓮玉里人。
玉里鎮除了人文薈萃，秀姑巒溪畔佈滿純白的玉石（大理石）更是得天獨厚的大地恩賜。清朝開東總兵吳光亮越過中央山脈至玉里屯兵，發現秀姑巒溪畔未經雕磨的「璞」玉「石」，命官兵以玉石為建材設兵營，爾後建立「閣」樓街道，故稱「璞石閣」。
日治時期日人將「璞石閣」改地名為「玉里」，台灣光復後將玉里街改為玉里鎮，另於民國六十年將玉里鎮劃分為現今十五個里。
享用完馬蓋先玉里麵美食，吃飽了更有氣力騎歷玉里小鎮，就從光復路出發來到僅存的玉里老戲院遺跡。
據訪查玉里鎮先後開設過四家戲院，分別是：天聲、新星、玉山和玉都戲院，後來只剩玉山、玉都兩家老戲院在撐。老戲院歷經台灣戰後蕭條與經濟起飛的榮景，後改設網咖之後只剩舊建物讓老一輩玉里人守住永遠的記憶。
在台灣「圓環」通常是城區發展過程中最具歷史記憶及繁華一方之處，在花蓮玉里鎮更是如此，沿光復路直騎盡頭是玉里圓環(中正路)，這是玉里鎮最熱鬧的地方。
臺灣光復後國民政府利用東部組訓國軍，在玉里鎮成立新兵訓練中心及退伍軍人醫院，為玉里人口極盛時期全鎮約有八萬軍民，那時圓環到處是小吃店、五金行、冰果店、旅社。後因新訓中心撤離、傳統農業逐漸衰退，繁華過盡之後如今像玉里保存完整的傳統圓環全台已不復見了！
前述「玉里」是日本人取的名字，建於日治期間的圓環非常寬闊(四線)。從圓環老照片中發現水池有鯉魚噴泉，池中長滿睡蓮花草，頗富詩情畫意。圓環邊經常有賣藥等歌舞秀聚集，大人小孩圍著氣氛很熱鬧。後來改建成圓環大鵬雕像，據傳破壞玉里風水再改建成現況。
當地人告訴我相傳玉里圓環池水溢出路面時，那一年玉里鎮經濟繁華百業都賺錢，而且屢試不爽。圓環邊「璞石閣旅社」是玉里歷史最悠久的旅社，如今改設成歡樂KTV。
玉里圓環更是算計地價的標準，鎮民交昜不動產時訂價的標準不是官定「公告地價」，而是距離圓環及主要街區的遠近論價。關於玉里圓環的傳說都相當有意思，也耐人尋味。
我聽到最誇張的「玉里圓環傳奇」說圓環是玉里的龍脈所在，「後山出皇帝」的傳奇因「圓環」而代代相授的鄉野軼事，玉里小鎮的興衰與變遷都與圓環有密切關聯。據說圓環水池冒水那年小鎮第一家「小7」進駐，接著「順發」、「全國電子」相繼開業，帶動玉里繁華新頁。
從中正路轉民生街盡頭，來到玉里鎮民主要信仰中心-協天宮。
協天宮是外地人叫的，在地玉里人都叫關帝廟而不稱協天宮。
玉里協天宮建於清光緒元年，歷史悠久，香火茂盛，建廟迄今一百三十八年是一間很有規模的寺廟，外觀紅瓦綠磚甚是雄偉。
協天宮的門樓採中國傳統建築風格，兩隻仿古式護門獅造型的石獅，雄立在廟門兩側，十分威猛傳神。
話說清光緒四年吳光亮領軍駐紮於璞石閣時，軍隊初抵後山萬病齊發、軍心動搖，吳總兵緊急以隨身攜奉的關聖帝君香火，結茅安奉祈禱，部隊中的疫情日消，軍心恢復安定。
日治時代官方嚴禁台灣神祇謨拜，廟口石獅上仍可見日治昭和時代字樣。據訪得知因協天宮多次整建，目前唯一保留下來的真古蹟只有門前這對石獅子及廟內「後山保障」牌匾。
走進廟內正殿供奉關公塑像左右侍立關平及周倉將軍。一般來說恭奉「關聖帝君」的廟宇稱關帝廟、武廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等，而關聖帝君由來自明朝皇帝授予關羽的「關聖帝君」封號。
協天宮高掛的「後山保障」牌匾，更是大有來頭，值得遊客好好欣賞…
協天宮的「後山保障」牌匾，不僅是花蓮縣內僅存的清八通關古道文物，也是花蓮縣現存歷史最悠久的牌匾，成為象徵協天宮悠久歷史的身分證。相傳「後山保障」由總兵吳光亮感念關聖帝君治癒官兵神威親手所書，從光緒七年迄今一直被妥善保留，成為了協天宮的鎮廟之寶。
玉里鎮下轄十二所國民小學(計有玉里、三民、松浦、高寮、樂和、觀音、大禹、中城、長良、春日、源城、德武)，其中歷史最悠久的當數設校於民國九年，原名「玉里公學校」的玉里國民小學。
創校於民國五十二年的中城國小是最新設立的國民小學，目前有六個年級二十個班級。
玉里轄下三所(玉里、三民、玉東)國民中學。
中正路與中山路之間為玉里鎮行政中心，鎮公所、衛生所等均設於此。
中正路到底為玉里分局，計轄管理一鎮二鄉(玉里鎮、富里鄉、卓溪鄉)治安。
玉里分局所屬春日所、三民所、東里所、玉里分駐所均設立鐵馬休憩站，提供茶水及觀光導覽諮詢或緊急必要之服務，服務騎行於台九線、193線及台30線的車友。
舊玉里國小位於地震斷層帶上，為了顧慮學生安全及校舍維修等緣由，縣政府將舊校舍拆除，象徵性的保留昔日掛有「花蓮縣玉里鎮玉里國小」字樣的校門走廊及綠意盎然的老茄苳樹，讓老校友能依稀回憶建校百年的資深小學。
原本舊玉里國小舊校舍全部要拆除，後來在地方人士建議及設計師共同商量下，決定將舊校舍中最具意義的川堂保存下來，施工單位將川堂四周的紅磚牆完整切割，保存昔日玉里學童上課快樂回憶與放學爽朗笑聲。
玉里國小校史悠久，傑出校友輩出，現中央研究院院士吳茂昆校長、現任台東地方法院院長林雅鋒、金馬獎影后、琉璃工坊負責人楊惠珊等都畢業於玉里國小。
舊玉里國小週圍仍保留日治時代宿舍，經歷近百年的木造宿舍仍有人住居。
經過新興街後過平交道來到玉里榮民醫院。
玉里榮民醫院原址為新兵訓練中心，玉里訓練中心關閉後，訓練中心變成療養院專供退伍軍人休養，經行政院衛生署核定為「精神病防治醫療網」，目前是全台最大精神病治療醫院。
政府為使國軍退除役官兵，身罹疾患榮民獲得適當適時之醫療，俾能早日康復，在各地成立榮民醫院，玉里榮民醫院歷經四十餘年逐步改善、充實設備，成為今日合格之地區綜合醫院。
接下來前往玉里鎮重要景點-玉里神社。
經過民族路過地下平交道後接西邊路遇到叉路，直走到玉泉寺，若是要到玉里神社，要左轉西邊路才對!
找了好久終於發現藏於民居後方的玉里神社，還好有看到指示標誌及遠方隱約可見的鳥居身影，這樣的景區入口真是一點不醒目。
先從解說牌中了解玉里神社歷史背景…
臺灣曾經長期為日本殖民地，國民政府來台之後多數日本神社被仇日民眾自發性拆除，肇因重振國魂的歷史背景，更是在地民眾去除日本意識轉為支持國民政府的民族主義象徵。
創建於昭和三年(1928)的玉里神社，建社地點位於清代駐璞玉閣總兵吳光亮開拓的八通關古道出口附近，日本人在神社入口豎立「八通關橫斷越道路起點」的水泥柱(或石柱)，上面刻的字變為「八通關越道路起點」。
常聽到「鳥居」是日本神社用來區分人與神的界線所在，更是大多數人對日本神社的第一印象。日本投降之後國民政府接收日人在台財產，玉里神社本殿以及拜殿因為建材值錢馬上遭到拆毀。
隨著國民政府兵敗轉進台灣，大批軍民來到東部初期並無久住居玉里的計畫，於是現地佔用玉里神社變成住居所在。隨著反攻夢醒附近房舍開始多了起來，更難以顯現玉里神社莊嚴的原貌。
與民宅融為一體的神社鳥居，在國仇家恨的情緒轉移下被住家盡其所能的運用，高達二層樓的鳥居是最好的電視天線接收器…
所幸在玉里文史人士及時發現下組成了志工隊，將神社的維護工作認養下來，當公權力介入之後參拜道的石燈及鳥居則留了下來，現在到訪玉里神社的遊客才能拾步走上乾淨的參拜道。
參拜道旁石柱上面是日治時期為嘉許捐款人義行將名字刻於碑上以茲獎勵，後來日軍戰敗離台，神社石柱大多遭折斷或挖除，誰都不想留下被清算的証據吧？
參拜道石柱都被破壞了，更遑論玉里神社列為古蹟的重要文物-表忠碑。
雖沒有「八通關越道路起點」、「新高登山東口」石碑，但玉里神社的地位不論在花蓮或是全台都是有重要的歷史意義。
走完第一層石階梯，回頭轉望來時路，鳥居、民居、遠方的玉里小鎮一覽無遺，真想靜靜坐下來放空自我。原來在花蓮鄉間我也可以獲得怡然自在的純樸心情。
玉里神社依沿山而建，玉里榮民醫院離神社不到幾百公尺，據說許多來台就養的退伍軍人思鄉情切或久病難治，趁無人之際到神社山上自縊，這是大時代的悲劇。
走到階梯最上方，抵達第二座鳥居，再往上走是漫長的石燈籠參道，草木扶疏，連樹木都生長在步道中央，第一次走在悠美的神社中，與印象中斑駁破損的想法完全不同。
第二鳥居而上步道、石燈籠保存完整，加上視野寬闊，成為許多遊客來到玉里探訪神社遺跡的必到景點。
志工隊除了定期排班打掃整理環境外，也搜集玉里早期的史料和老照片，重新建構「璞玉閤」完整的歷史，並透過對古蹟的維護，來傳承愛鄉之心。
玉里神社獲得重視的緣由起自一張於神社拍攝的結婚老照片無意間被文史人士發現，喚起玉里居民對神社的依稀記憶。在文史志工的努力下，煙沒在荒山蔓草長達一甲子的玉里神社遺跡終於重見天日。
日本人建造的玉里神社早就被拆光，後為推展觀光又把石燈籠找回來，並逐一排列成現在規模。後由花蓮縣文化局探勘之後，玉里神社於2008年列為花蓮縣定古蹟保存。
約步行十分鐘抵達玉里神社本殿與拜殿的所在地，雖然主體建築早已被拆掉，僅剩些許地基與步道，文史人士陳列昔日神社舊相片，看著黑白照片遙想當年日人征戰前禮敬的場景畫面。
刻意保留的圖案與花台，這裡就是崩壞的本殿與拜殿的遺址。
到此一遊一定要留下出遊身影。
神社高點正好俯瞰玉里街區，原來玉里的街景竟是如此櫛比鱗次，比我剛才騎車時要熱鬧多了。
對照日治時期舊照片，玉里昔日風光還真是漂亮呀!
轉個方向欣賞隱身遠方群峰裡美麗的台灣第一高山--玉山。
八通關古道就從那裡進入玉里地區的，玉里神社是二者牽連的起源，三者歷史角色各有不同，彼此糾結的宿命讓人感嘆不已。
離去前再回頭看一眼玉里神社，高懸的電視天線接收器非常搶眼，希望飽歷滄桑的玉里神社，在褪掉國仇家恨的宿命後能讓後人更珍惜和平的可貴。
從西邊路轉往玉里榮民醫院後方的玉泉寺。
玉泉寺位於玉里鎮西側的中央山麓，清泉綠竹相映，青山野雲為伴，為絕佳滌清塵俗的世外桃源。玉泉寺和協天宮齊為鎮上歷史悠久的古寺。
玉泉寺興建於日治昭和5年(1930年)。當時醫療資源缺乏，許多病患在廟旁湧泉服用甘露後病癒，後改名為玉泉寺。
車友不能騎自行車上去玉泉寺參觀，要沿著廟旁山坡步道而上，廟前廣闊景致令人驚艷，玉里人還自封為「玉里人的陽明山」呢！
重回玉里街上到處都有麵攤，幾乎都寫著「玉里麵」。心想店家如此寫也沒錯！因為在玉里街上賣的麵不是都該叫「玉里麵」嗎？
這一家是「玉里麵」，轉個彎還是「玉里麵」，發現滿街都是「玉里麵」時，就不會覺得強調「正宗」、「正老店」、「不二家」、「絕無分店」等，對遊客來說已經有點麻木了!
玉里麵在玉里已經變成「顯學」，連賣肉丸的肉丸嫂都有賣「玉里麵」!
我在玉里鎮逛騎發現，鎮上好吃的東西很多，包含燒仙草、鹹酥雞、大頭冰、及臭豆腐幾乎都與玉里麵有地緣關系。我認真要找一家鎮上無人不知無人不曉的橋頭臭豆腐店。
玉里橋頭臭豆腐可以說是玉里的「夜店」，平日下午四點半、假日五點半開賣，而且只賣一款商品：臭豆腐。加上店內由老闆親選藥材精心煮過的紅茶，喝過後有一股清香、甘甜真是人間美味。
玉里傳統街區有不少傳統店家，「剃頭店」師傅待客之時還能玩吉他自娛。
玉里鎮要到花蓮慈濟醫院就醫，需長途於台九線上奔馳往返，除了經濟之負擔，搶救時間之流失亦使悲劇經常發生。慈濟證嚴上人排除萬難，於1986年於花蓮成立佛教慈濟綜合醫院，後又設立玉里院區，讓東部區域性醫療機能更加充實。
慈濟玉里院區設於玉里鎮民權街，正好位於台九線旁，慈濟大愛劇場「後山土地公」、「台九線上的愛」都以慈濟玉里醫院及玉里鎮為背景。
玉里鎮璞石閣公園提供鎮民休閒公共設施，公園石牆背後利用日治遺留木屋改建客家文物生活館，傳承原住民傳統文化、農特產品，保存客家文化外，不分族群提供鎮民休閒遊憩、親子、聚會場所。
依文獻記載客家移民來到玉里鎮，始自清咸豐年間由廣東省東渡來台，顯示客家人到台灣花蓮墾殖是直接由中國原鄉遷徙落腳玉里一帶。
玉里最具客家風情的景觀當數源城里二座紅色拱鐵橋，分別命名為客城一、二號橋。為什麼取名「客城」？源城里民告訴下一代說：「從荷蘭時代開始，玉里都是客家人呀，就叫作客城啊」。
目前玉里鎮客籍人口約佔總人口三分之一，鎮公所在此籌設客家生活館，保存地方文化資產，讓客家人文風情傳承。
每年四月底到五月中旬，正是台灣各地賞油桐花開的最佳時節。玉里鎮客家文物館旁也種植一片油桐花樹，花況現開得最茂盛，難得能在市區「花現」油桐花，喜歡油桐花的車友不能錯過一年一次的油桐花開盛宴。
花開累累的油桐花樹枝，光看就很幸福．．．．
時序接近五月已是油桐盛開季節，北部著名度假村有「客家桐花季」，聽說每年油桐花開的超漂亮，當然那是要花錢買門票的，來到花蓮玉里台九線旁客家文物館賞桐花，一毛錢都不用花…
客家文物館旁也是今日玉里環鎮自行車道的終點。
就要離開玉里了，我得採買些拌手禮回去，滿足家中期待品嚐玉里美食的家人…
羊羹是玉里傳統名產，羊羹原產自中國，流傳到日本後終成日人喜愛精美甜點。玉里光復路玉美軒紅豆羊羹馳名全台，響譽東部。
歷經十數年調製改進多年來不斷開發新口味，玉里羊羹又有烏龍茶、蜂蜜、蘋果、黑砂糖、鳳梨、綠茶等多種口味。
玉里羊羹聞名全國，知名店家還有中山路二段的廣盛堂羊羹。
老玉里人都知道廣盛堂是玉里第一家麵包店，其招牌產品並不是麵包西點而是羊羹禮盒伴手禮。
玉里羊羹的特色在於純紅豆製造且採用秀姑巒溪特有的水質調配而成，具有特殊風味，甜而不膩，香醇口感，不管那一家都很好吃，來到玉里，一定要試試…
享受完玉里羊羹，直覺還是沒有吃飽，來到玉里鎮，沒有吃到一碗貨真價實便宜又好吃的玉里麵，那就等於沒有來過玉里！
如何找到一家好吃的玉里麵？絕對是來到玉里騎車最大的享受。
用力騎跟玉里每一家麵店都沒有特別關系，位於玉里鎮中山路二段94號的「傳統美食玉里麵」似乎是知名度較高的。
原名「阿森麵店」的「傳統美食玉里麵」從日本時代經營至今已有三代歷史，原是廟口小麵攤後遷到民權街，又擴大營業至現址，已經做出口碑的傳統美食玉里麵店可以說是來客率最高的玉里麵店。
簡單向老闆說明來意之後，慣於鏡頭下作業的掌廚老闆載上手套，沒有自豪與刻意交談，認真的表情讓我想到專注煮食「黯然消魂飯」的「食神」。
店中販售麵食種類不多，一幅價錢實惠的價目表，好吃的四神湯總是先賣光，小小貼紙告訴想吃四神湯的客人「明天請早」。
從價目表上就可以了解，原來玉里麵就是油麵，配合客人需求麵食乾、湯均可。
好吃的玉里麵上桌了…
玉里小乾麵一碗賣四十元(因為大碗麵感覺超大碗，我怕吃不完)。我喜歡吃乾麵，我認為只有乾麵才能吃出店家的料理功力。
一定要再點盤店家精心滷製的小菜，來搭配熱騰騰的玉里乾麵。
小菜有大腸、海帶、豆干、嘴邊肉等，一大盤只要五十元，一個人來吃剛剛好，不浪費。(合計90元)
小乾麵搭配一碗大骨清湯，綜合小菜四十元，超入味的豆乾及海帶嚐起來卻與眾不同，吃的出來是用情感與堅持去料理的好味道。
使勁拌均小乾麵之後開始一口麵，一口肉的享用玉里麵，超入味的里肌肉片，整碗麵份量飽足卻又清爽不油膩，用力騎車的小日子就該這樣享受難得的小確幸…
經過一整天辛苦的騎車，好吃的玉里麵讓我回復體力。難得到玉里鎮騎車，若能買個公益彩劵也許會有更大的驚喜？
隨機買了明天開獎的彩券，如果這張彩券中頭獎，我願意捐出彩金一半給玉里鎮低收入戶小朋友繳學費、營養午餐，為恐口說無憑，特以此文為証。
來到火車站，買好票，進入月台，忍不住朝八通關古道、神社、協天宮、玉泉寺等景點方向而望。如果再給我一天時間，也許還能發現更多不為人知的玉里人與事。
帶著滿滿對玉里鎮的美好回憶，我要結束一天的單車旅行，回家了！
向玉里說再見時，心中百般不捨，但我會再回來的！
延伸閱讀：
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