[Eric的單車日記] 仲夏的黃金交響曲

我喜歡大漢溪這段寬廣的河階地，
從大溪一路到龍潭。
仲夏熱情的灑落一地的黃金沙，
大地的拼布綿延到天際。
空氣中飄流著淡淡的清香，
隱隱地沁著豐足的歡喜。
耳邊傳來陣陣的蟬鳴與鳥囀，
沙沙的天籟如浪濤般響徹雲霄。

即使是仲夏，
我還是喜歡旅行。
田間的農路是絕佳的單車道，
泥土的芬芳把人攬入臂彎。
筆直迎風，
蜿蜒曼妙，
我們用單車感受台灣的心跳，
用十五公里的速度回應大地的熱情。

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飛橋臥波

從桃園市大溪區的月眉出發，恬靜的農村景致、清新的稻田、雋永的老宅，以一個驚嘆號開始，讓旅行充滿期待。



大溪有三座橋跨越大漢溪，我們先遇到武嶺橋，這是遊客進入大溪最常使用的一座橋。


從武嶺橋下方穿越，來到第二座橋 - 大溪橋，大溪在日治時期名列台灣十二勝，而大溪橋又是大溪八景之一，有「飛橋臥波」的美名。


清領時期的大溪橋是以竹籠、石塊堆疊而成的木板竹橋，1934年日本政府改建為全長280公尺的雙孔鋼索吊橋。（這張老照片拍攝於1935年）


戰後經多次改建，現在的大溪橋是2001年改建，巴洛克式的外觀是仿日治時期的大溪古吊橋。


台灣地質相對年輕，山岳陡峭，溪流短又湍急，內陸河港的淤積是宿命，飛橋臥波的美名註定是要走入歷史，只能從橋下的蛛絲馬跡來追憶了。



大地拼布

過大溪橋頭，轉入龍潭三坑自行車道，迎接我們的是仲夏的大地拼布。


這裡不只有熟成的黃金稻穗，還有剛定植完的韭菜幼苗，金黃與青綠交織出美麗的大地拼布。



龍潭三坑自行車道穿越大溪與龍潭間的這片廣大的河階地，三坑自行車道有主線、副線，及多條探索路線，有些地方直接穿越溪流，水多的時候還會漫過路面，算是小刺激。


為了多體驗不同的道路與田間風情，我們去程選擇靠西邊的自行車道，有時是主線，有時是副線，就是挑西側靠山丘這一面前行。


藍天、青山、金黃的田園，讓我想起了北海道的旅行。


沒錯，這是孕育我們的土地 - 台灣。


離開城市，
泥土的芬芳把人攬入大地的臂彎。
綠油油的韭菜幼苗與金黃的飽滿稻穗形成強烈的對比，
大地孕育的生命， 無論是初生、熟成、或凋萎，
都充滿生命的活力， 都是生命的絕美風景。



耳邊傳來陣陣的蟬鳴與鳥囀， 沙沙的天籟如浪濤般響徹雲霄。


黃金的交響樂中，愛的奏鳴曲也在林蔭中悄悄的響起。



這是一條很有變化的路線，CP值超高，騎來輕鬆愜意，地景的變化也很多，處處都有小驚喜。


滿眼的綠意，即使是仲夏也暑氣全消，雖然已全身汗，但微風吹來就生微涼，真是夏日騎行的小確幸。



源自土地的感動，單車讓我們回到基因深處與先祖的共同連結。



田間的農路是絕佳的單車道，時而筆直、時而蜿蜒，我們用單車感受台灣的心跳，用十五公里的速度回應大地的熱情。





這個地區常見石臼造型的短柱立於路口，應該是公部門立的，不知用途為何？造型與周遭的環境還頗為相配。


空氣中飄散著淡淡的清香， 隱隱地沁著豐足的歡喜。



有家人同騎，稻香中的天倫樂，夫復何求？



三坑自然生態公園

三坑自然生態公園是石門水庫旁新興的小秘境，公園以一座人工湖為中心，湖岸綠樹成蔭，湖邊綠草如茵，女王說是野營的好地方，只是沒注意到可否露營？至少野餐也不錯。


公園中美麗的拱橋，注意看，三坑自然生態公園拱橋後方山腰上的建築是什麼？

沒錯，就是石門大壩！這讓我想起沿路過來有許多圳道，桃園有兩大圳道系統：桃園大圳、與石門大圳。桃園大圳是日治時期的重要水利工程，由台灣總督府工程師八田與一(嘉南大圳的建造者)與狩野三郎所建，完工於1924年。

石門大圳完工於1964年，是石門水庫建造後才完成的圳道。桃園大圳灌溉的是海拔110公尺以下區域，主要是桃園台地的西側，石門大圳灌溉區域介於海拔110至250公尺間。

八田與一在「昭和水利計劃」中，曾規畫了石門附近的水利建設，只是沒有實現。其實，八田與一不是石門大圳的第一位提倡者？你猜誰是第一位呢？有聽過高雄的曹公圳嗎？建造者是當時的鳳山縣知縣曹謹，曹謹因為建造曹公圳廣受縣民愛戴，後來調任淡水同知，曾倡議發開大嵙崁後山的湳子莊，引水灌溉中壢一帶。

神奇吧！台灣南部，兩位不同時期、不同國籍，又廣受推崇的水利大師，離奇的在北部的桃園交會。



桃園大圳

桃園大圳興建時，石門水庫尚未建造，當時桃園大圳的取水口就設於現今石門大壩旁依山閣(遊客服務中心)一帶，以下照片是1933年拍攝的，原標題為「桃園大圳取水口 龍潭庄石門」。


循著大漢溪的支流打鐵坑溪前進，溪旁架起了棧道，我們沿著河岸前行。


忽聞磅礡水聲，見一水橋跨越打鐵坑溪，從自行車道的右側進入隧道，沒錯，這就是桃園大圳！


參照一下，這是1923年時，桃園大圳幹線水路與埤池的工事紀錄。


跨越桃園大圳後，自行車道蜿蜒在一片荒野中，或許，這段自行車道比較少宣傳，也不在主要的動線上，較少人騎。但卻隱藏著許多知性的人文與感性的風景。




大平紅橋

再往下騎有另一個亮點，大平紅橋。



跨越打鐵坑溪的大平紅橋長約十餘公尺，建於1923年，由太平、三坑村民捐款興建，以清水磚為建材，因紅色的橋身而得名紅橋。




太平聚落

跨越打鐵坑溪後陡上太平村聚落，聚落外圍的大戶人家蓋起了現代農舍與傳統紅瓦屋並存的豪宅。




鑽進彎彎曲曲的小路，一探太平舊聚落。


傳統的土角厝，看來還在使用中。



紅磚屋與圍牆


太平村口的洗當淨(洗衣場)，在村裡遇到最多人的地方。一如預期，村中以老人及小孩居多。




石門大圳自行車道

暫時不進三坑聚落，先繞到三坑西北方的石門大圳自行車道。


綠樹成蔭，圳水淙淙，仲夏騎來，格外清爽！



車道邊種了一些蜜源植物，所以這也是一條蝶道。


繞上石門大圳自行車道的一個原因是，為了要一窺三坑這片土地的全貌，石門大圳位在大漢溪左岸較高一層的河階地上，有機會可以由上往下鳥瞰。


三坑泉水，玩出興趣來了！



過了石門大圳隧道後，轉入三坑鐵馬道，滑到下一層河階，與金黃稻穗再度相遇。


爬上這陡坡，就可滑進三坑了。



青錢第

先拜訪聚落邊緣的青錢第，傳統的三合院古厝座落於大片田園中，背倚蓊鬱小丘，是傳統的風水居。青錢第是張姓人家的堂號，相傳祖先經商致富，曾發青錢賑災，災民憑青錢至銀莊兌銀兩，受皇帝旌表，御賜『青錢第』的名號，所以後人使用為堂號。


青錢第約建於1894年，因屋主反對，未被列為古蹟。


青錢地尚有人居住，只能遠遠拍攝。



三坑聚落

進三坑，先到聚落的中心永福宮。


永福宮是觀察龍潭族群融合最佳的場域，原來主祀客家族群的保護神「三山國王」，後因福佬客遷入改祀「三官大帝」，漳州人也來了，所以增祀開漳聖王，後又陸續增祀文昌帝君、觀音菩薩、褒忠義民爺等，眾神和樂在宮中，不同的族群也在三坑融合。


三坑老街很短，短短一百公尺，但也因此還沒有太商業化。


亭仔腳是傳統閩式街屋的特色，其中兩棟還保留著半樓式的閣樓。



街口的黑白洗，傳統的洗衣場，與太平那一座相比，三坑黑白洗的觀光味重多了。


三坑老街號稱龍潭第一街


啟動回程的程序，選擇靠近岸邊的自行車道，不一樣的回程路線果然看見不同的風景。



一個彎道後又滑進了金黃的臂彎中，仲夏的黃金交響樂總是百聽不厭。




滑過綠廊，爬上了崁津大橋，從南邊的小路進入大溪。



大溪武德殿

走普濟路到武德殿，「武德」包含「正義、廉恥、勇武、禮節、禮讓」，武德殿是日治時期的道館，當時日本行軍國主義，提倡武士道精神，所以在各地修建武德殿，供警察練習柔道與劍道。大溪武德殿於1935年落成，是以鋼筋混凝土建造的現代建築。



屋頂是日本所謂的「入母屋造」，類似台灣的歇山式屋頂。


正脊兩端的「螭吻」是中國唐代的建築設計，與一般武德殿使用的日式鬼瓦迥異。


外牆與欄杆都採洗石子處理，並以線腳模仿雨淋板壁，建築細部處處流淌出和風。





新南老街

轉入中山路，這裡舊名新南街，所以現在也被稱為新南老街。一般遊客熟悉的是和平路老街（舊名下街、新街），昔日就是商業區，而新南老街雖然也有商號，卻是高級住宅區。



昔日的街區功能區分也沿襲至今，和平老街充斥著小吃、攤販、與人潮，新南老街則流露著滄桑與孤寂。



高貴的圓頂，果真是貴族的街區。



新南老街上的百年古井。



大溪公會堂

中山路尾，來到大溪公會堂，這是一棟洋式的紅磚建築，日治時期作為公民聚會使用。現在是總統蔣公紀念堂。


紅色清水磚搭配白色飾調，有英國鄉村的味道。




內部作為展覽場地



公會館後是蔣公行館，還保持著當時的建築格局。


日治時的大溪神社就在公會堂北側，二戰後已完全拆除。


最後來到和平老街，熱鬧的街區上，只能從頭頂的各式山牆拼貼往日的風華。



尋找一個角度，看見老大溪。


這是1933年的大溪街，有幾分相似嗎？


1937年，巴士開進了大溪街。


取月眉通路，捷徑回到月眉。 月眉通路的前身是月眉古道，知道它原來的用途嗎？據說與李騰芳古宅有關喔！




李騰芳古宅

李家祖籍福建詔安，開台祖李善明於清雍正光緒年間帶領妻兒到臺灣，由臺南登陸，初居楊梅以挑工為業，後販賣豬肉，後因稻米買賣賺到錢，再買賣土地墾田獲利。

李家後來遷至今大溪美華里的小角仔，善明公五子先抓遷至月眉開墾，先抓之子李炳生以米業起家，創立李金興商號，剛好搭上大嵙崁溪（大漢溪）航運發展的順風車，家業日上。


李騰芳生於1814年，是炳生的三子，本名有慶，官名騰芳。1856年43歲時中秀才，1859年捐得貢生，1865年52歲到福建參加鄉試中舉人，1868年加捐內閣中書。

大溪早期地名「大姑陷」源自於平埔族，後改名「大姑坎」，李騰芳中舉人後更名「大科崁」，再經劉銘傳改名為「大嵙崁」，「大溪」之名是日治時期才更改的。


李騰芳古宅又名李金興古宅，有一派說因李炳生經商成功，才有能力蓋此豪宅，且此宅在李騰芳中舉前就已建造，應稱李金興古宅。另一派認為，李騰芳獲准捐貢生後，為顯示科場得意而建，所以應稱李騰芳古宅。仔細思考，父子兩人是不可分的，父子兩人合力才能成就如此富貴的宅地，所以稱李金興古宅是感念其源，稱李騰芳古宅是父以子貴。


李騰芳宅是四合院的建築格局，由兩進四護龍構成，前有半月池，半月池到主建物間有兩道牆，隔出外埕、內埕、與外庭三個廣場。

半月池是「風水池」，有聚財的象徵，並有取水防火之功用。


這是最外側的護龍，還保留者土角厝的原樣。


外埕有兩對夾杆石 ，這是用來豎立旗杆的，只有官宦或科舉得第的人家才能立旗，是尊榮的象徵。





左右護龍的山牆上有書劍圖樣的泥塑，李家出過文官武將，確實文武雙全。


進入內埕，雖然護龍建築的裝飾較少，但還是典雅脫俗。



正廳大門高懸「大夫第」匾額，屋簷上翹起的燕尾屋脊，還有各處精緻的細部裝飾，所有的建築語彙都指向這是既富且貴的大戶人家。


正中廳堂高懸「文魁」匾額，除了紅磚，墨色也是李宅的基調，據說是對應清朝高官的用色。


正中廳堂兩側




廳堂內書有教導子孫的訓示


李騰芳精於書畫，宅內有相當多的書畫裝飾，這也是李宅的特色。


透雕也是精品


最後，我們見到了「金興」家號匾，這象徵古宅之源。


後記：李騰芳古宅於2015年1月1日至2016年8月31日進行修復工程，停止開放。重新開館時間請恰桃園市文化局。本文中李騰芳古宅內部的照片是在2012年12月拍攝的。

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