菩薩見欲，如避火坑。

buddhai · 2021-01-23T20:27:44+08:00

(中台電子報第九一二期)惟覺安公老和尚開示《佛說四十二章經》──第十六章捨愛得道（三）無論是在家或出家，斷欲去愛、了脫生死都是修行的根本。假使不知道從根本上來對治，這一生最多只是修福報。雖然有了福報，煩惱仍是一大堆，自己不知道對治，還怪佛法不靈。要對治自己的煩惱，就要從根本著手。什麼是根本？就是斷欲去愛。此外，還要起大悲心、大願心，用大行來實踐自己的悲願，最後就能達到「一乘任運、萬德莊嚴」的諸佛境界。《楞嚴經》云：「菩薩見欲，如避火坑。」菩薩遇到欲愛的境界，都要遶道而行，唯恐被沾染上淫欲之毒。凡夫眾生存在心當中的欲愛習氣，就像不定時炸彈一樣，遇緣就會炸開。所以，最徹底的辦法，就是移除這個不定時炸彈。無論禪、淨、密、律，修任何法門，都要在這個根本的問題上下功夫；否則，就只是在種善根、累積福報而已，沒有辦法超凡入聖、了脫生死。有些人不明白這個道理，誤以為修行學佛的「任心自在」，就是隨便、自由，什麼都不用管，這實在是錯誤的觀念！甚至還有些人鼓勵出家眾到日本去過在家和尚的生活，這不是顛倒、糊塗了嗎？出家就是要了生死，如果連斷欲去愛都做不到，還談什麼修行呢？從前，有一個老和尚帶著一個小沙彌在深山裡隱居修行。小沙彌從小在山上長大，從來不知道什麼是男女的欲愛、色愛。小沙彌十七歲的時候，有個因緣必須下山買東西。臨走前，老和尚告誡小沙彌：「街上有老虎，很可怕，會吃人。」小沙彌問：「老虎長什麼樣子？」老和尚說：「老虎的腳很小，頭髮長長的，走路還會扭扭捏捏的。」老和尚特別叮嚀小沙彌：「到了街上，遇到老虎要趕快遠離，千萬不可以去看、去碰。」等到小沙彌從山下回來後，老和尚問小沙彌：「街上什麼事物最好看？」小沙彌回答：「老虎最好看！」欲愛、色愛是我們無始劫以來的無明煩惱，藏在八識田當中，遇到因緣就會被牽引出來。所以要了生死，一定要從這上面下手，時時刻刻提醒自己三業不犯──身不犯、口不犯、意不犯。大眾對佛法要有絕對的信心，對自己的修行也要有信心。所謂「師父引進門，修行在個人」，要確實地把功夫落實，就要靠自己的發心，要有願心、有願行，時時檢討反省、慚愧懺悔，更重要的是要安住正念，這樣才能真正契入道果，了生死、證菩提。如果沒有辦法時時刻刻安住正念，就先修一切善法，因緣成熟時，也能悟道、證道。方便法門也是很重要的，如果連方便法門都不修，就真正是門外漢了。耶穌教中有一位聖者，名叫保羅。為什麼稱他為聖者？保羅知道要保持清淨心，但他仍有欲愛的煩惱，到了晚上，假使欲火一起，無法克制。為了要使自己的心清淨，每當欲愛的念頭一生起，就到雪地上去打滾，利用這種苦行的方式來磨鍊自己，對治自己的欲愛心。以小乘的角度來看，就是要遠離染污的境界。除了身遠離，最重要的是心要遠離。假使心沒有遠離，即使身遠離，這念心也不會真正地清淨。譬如，犯人被關在監牢裡，十年、二十年，甚至無期徒刑，為什麼不會成道？因為身體雖然遠離了犯罪的環境和因緣，但心並沒有真正地遠離。佛法云：「不起凡夫染污心，即是無上菩提道。」從大乘的角度來看，境界現前時，不需要到雪地裡去打滾，只要這念心回光返照，用智慧的觀照把欲愛的惡念轉過來，修行就是四兩撥千金，這就是大乘佛法。如《金剛經》云：「應無所住而生其心。」有了這個功夫，即使身處在花花世界裡，心也能不著塵境，這就是真正的遠離。菩薩在哪裡？菩薩不離世間。大眾看到佛像、菩薩像都是在蓮花台上，或站、或坐、或臥，這是什麼道理？代表諸佛菩薩行、住、坐、臥，心都不生染著，如蓮花出淤泥而不染，這念心始終清淨、清涼。修行學佛也要如此，無論行、住、坐、臥，都要能觀照自

水云

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水云

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lion6699 wrote:
他也只能擋了兩次
會發生的,總是會到,即使佛在世,依然會發生

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀

「我」一直覺得這個是重點耶

會發生的、總是會到、依然會發生 ...

然而 ...

該坐在那、兩次、還是坐下去了啊沒有不敬的意思

多少人眼看〔依然會發生〕

然後就 ...

做也不做、坐也不坐滾來滾去

行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。

路跑一哥

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路跑一哥

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水云 wrote:

如果要講是白話文的拿槍的話嘛 ...

「據說」啦「據說」
「據說」坐在兩國交戰必經的路上，擋下戰爭
「據說」還坐了兩次、也就是擋了兩次 ... ？

白話文︰拿槍逼他他還來

還是他自己愛去的呀

人家又沒拿著槍押著他去坐那邊,他自己愛管閒事,可不是別人逼他坐的沒有不敬的意思

lion6699

1160分

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lion6699

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水云 wrote:
做也不做、坐也不坐

因為有情

水云

7688分

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水云

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路跑一哥 wrote:
還是他自己愛去的呀

人家又沒拿著槍押著他去坐那邊,他自己愛管閒事,可不是別人逼他坐的

可能忘記打字一個大重點了耶滾來滾去

是「成了之後」，去坐，『才』有效的

沒成去坐？

恐怕就要是有笑

了

能力及於哪，『才』做什麼事

能力未及 ... ( 回到題目

) ... 如避火坑

行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。

路跑一哥

20487分

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路跑一哥

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水云 wrote:
可能忘記打字一個大重點了耶

是「成了之後」，去坐，『才』有效的

沒成去坐？恐怕就要是有笑了

能力及於哪，『才』做什麼事

能力未及 ... ( 回到題目 ) ... 如避火坑

既然已成,又為何而坐?而且還坐了3次,才發現定業難轉

之後才告訴目犍連,別多管閒事,你是救不了的(因為師父已經偷偷去坐好幾次探路了

)

其實最愛管閒事的正是他自己,只是發現這管不動之後才叫弟子別浪費時間了

水云

7688分

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水云

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路跑一哥 wrote:
既然已成,又為何而坐?而且還坐了3次,才發現定業難轉

之後才告訴目犍連,別多管閒事,你是救不了的(因為師父已經偷偷去坐好幾次探路了 )

其實最愛管閒事的正是他自己,只是發現這管不動之後才叫弟子別浪費時間了

我也不知道為何耶

行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。

lion6699

1160分

67樓

lion6699

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不用煩惱那麼多
就簡簡單單過日子
就好了

路跑一哥

20487分

68樓

路跑一哥

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水云 wrote:
我也不知道為何耶(恕刪)

可是佛陀知道呀

Mr ciprino

20714分

69樓

Mr ciprino

個人積分：20714分

文章編號：80608797

buddhai wrote:
(中台電子報第九一二...(恕刪)

難怪可以蓋一座金光閃閃的佛寺

anglelkk666

140分

70樓

anglelkk666

個人積分：140分

文章編號：80610376

哇! 大家都好棒!! 其實我之前也po了個幾篇跟戒淫有關的文章，最近幾個月我又有一點新的戒淫心得。以下便是，我以前都一直覺得會令人產生貪戀是因為肉身長的漂亮，但其實並不盡然，我想會使異性互相吸引，靈魂的特質也佔一部份的原因，否則只是長得漂亮，個性卻不合也很不容易結為蓮李。我覺得人的靈魂是天生喜歡被愛的，正因為靈性也會有影響，所以要克除情慾並非容易的事，否則我想人類也不會從一開始區區數萬人演變成今日近八十億人口了......想克除情慾我想還是必須從找回清靜心下手，當心理的本質透淨時，變會發現物相都具有成住壞空，特別是我們動物的身體更是汙濁不堪......如無法沉澱找回清淨心，亦可由意識下手，須知越是使生靈少痛苦的行為與心念越是合道，如此看來一切邪淫皆甚難合道，夫妻間的房事雖較接近事理，但有慾便會生苦，終究無法真正的離苦，生子苦，養子心勞，子亦有意識肉身苦，所以我還是比較喜歡前者的方法，但我不鼓勵壓抑情慾，如果暫時克服不了情慾，至少離邪淫，須知能常常回歸好心念，多只剩肉身苦......這是我最近想出的戒淫方式，與大家分享!