青鳥的臉腫了嗎?

蕉敢神經 粉大條 · 2026-08-24T17:57:56+08:00

如題，時事版好像有些滯台日雜倭奴三腳仔，常常跟著倭寇國用支那來稱呼中國。但是歷史證明，倭寇當初殖民統治台灣的時候，也用支那來稱呼台灣人，所以下次如果看到青鳥用支那來稱呼中國的時候，可以直接叫青鳥為"支那奴"，因為這三個字是日據時代，倭寇對台灣本島人的蔑稱。如果這些青鳥以羞辱台灣的先人為樂，那我們也可以用同樣的邏輯來羞辱這些腦殘的青鳥。AI 摘要1. 日治時期（歷史事實）在 1895 年至 1945 年日本統治台灣期間，日本官方與民間確實將台灣的漢人移民後代稱為「支那人」或「支那族」。官方分類：日本政府當時將台灣居民主要分為「本島人」（漢人後裔）與「蕃人」（原住民）。在人類學與官方調查中，本島人常被歸類為「支那族」，意指其民族血統源自中國。時代語境：當時的「支那」主要作為「China」的地理與民族譯名，起初並無強烈貶義。歧視用語：隨著日本軍國主義興起與中日關係惡化，「支那」逐漸演變成帶有蔑視、殖民壓迫與種族歧視的字眼。當時部分日本人會用「支那人」或「支那奴」來咒罵、輕視台灣本島人。--------------------------------------------AI 摘要在台灣日治時期，日本殖民統治階層與部分日本平民、軍警或學生，確實常以「支那人」、「支那奴」或「清國奴」等稱呼來貶抑、歧視或咒罵台灣本島人，反映出當時存在的族群階級與殖民優越心態。歷史背景與稱呼意涵身分歸類：日治初期，日本官方與學者（如伊能嘉矩等人）將台灣漢人居民視為來自中國大陸的移民，常歸類為「支那人」或「支那族」，並在戶籍與社會地位上區別於日本內地人。權力與歧視：隨著日本帝國主義擴張，「支那」一詞的意涵逐漸轉濃為蔑稱。部分具有優越感的日本人用「支那奴」、「清國奴」來羞辱本島人，表現出不平等的殖民壓迫與族群對立。

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樓主

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trooper62 wrote:
從1996到今日台灣...(恕刪)

好了啦，
光用意識形態是無法解決兩岸問題的。

不管你們的理論再多，
最終還是要面對一個問題......兩岸的問題如何解決?

我跟你們的層次不同，
我已經跳出意識形態的圍欄，
直接面對問題，並思考要如何解決問題?

而你們卻還在圍欄裡面思考為什麼會這樣?

就如同一個被醫生宣告得到癌症的人，

整天在那邊怨嘆為什麼是我?
到底是出了什麼問題才會得到癌症?
有用嗎?

面對癌症這個問題，
就只有想辦法積極去解決而已，
看是要做手術割掉，化療或是標靶治療等等，

同樣的，
面對兩岸問題，
如果要解決，
就只有兩種選擇，
一個是雙方和平坐下來談。
另一個就是跟對方硬幹到底。

因此理性的人，
就會從這兩個選擇中去找出一個對自己跟家人以及後代子孫代價最小的作法，

你說再多，
用再多的意識形態來闡述你的想法，
問題還是擺在那邊，

你的論述對實際解決問題有任何幫助嗎?

john651216 你不用理我啊，反正我也不太想理住井底的青鳥。[笑到噴淚][笑到噴淚]

2026-08-26 10:25

MINE 桑

兩岸的問題如何解決? 依照憲法，收復大陸領土阿!!

2026-09-01 14:43

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exia1086 wrote:
所以稱呼貴國為"支那(China)"算是辱華，
稱呼貴國為"契丹(Китай)"就不算是辱華囉.....

在此建議喜歡用"支那"的朋友們，
可以考慮改用"契丹".......

我前面PO的AI摘要中，
已經很清楚的顯示..........
隨著日本軍國主義興起與中日關係惡化，
「支那」逐漸演變成帶有蔑視、殖民壓迫與種族歧視的字眼。

而且這個蔑稱還用在台灣人身上。

至於你一直重複提到的契丹，
我記得上次已經打臉過你了，
而且當時還有別人打臉你。

簡單說啦，
如果你認為中國是契丹，
那從中國大陸移民來台灣的先人也可以稱為契丹人。

所以不管是支那或是契丹，
其實你都只是在自婊你自己而已。笑到噴淚