請慈濟留口飯給「窮人」、「艱苦人」


蛙底家 wrote:
常常看見艱苦人在垃圾車前攔截資源回收......(恕刪)


有政府回收車,應該會讓艱苦人更容易收到回收物才對,因為每家都會在固定時間把回收物拿出來,艱苦人不必一家家去回收。


我相信慈濟的創始人證嚴法師以及組織宗旨都是良善的

也不可否認慈濟存在的價值

但是組織化的結果卻存在一些問題

也演化出其他問題

個人推論提出一些議題

1.善事名牌化
2.資源分配問題

當大家開始認為做好事能夠得到好的名聲
那為善不欲人知的初衷早被昭告天下才是王道給取代
而且哪時開始做善事開始要挑甚至非慈濟不去
其他還有很多社會福利團體也很缺志工物資捐款

其資源分配問題細分有兩種
1.救助物資捐款該如何分配才能夠真正讓需要幫助的人得到幫助
2.資源回收物的排擠性

不可否認我們生活的社區鄰里有可能有需要仰賴資源回收生活的人
但是慈濟的資源回收後的收益卻不一定受益到這些人
而且還可能因此排擠了這些人讓他們缺少回收物

我相信慈濟是立意良善
但是組織化與發展到現在
更應該要隨時代改變不斷的去反思
在發展善事的同時
是否會製造一個又一個的悲劇
值得省思
是法師教你要詛咒別人成為災民嗎
是法師要你說話不留口德嗎
小弟雖然很窮
但捐錢一定不落人後
但是不好意思捐給紅十字會也不捐給慈濟
比你這種假慈濟之名
卻心懷修羅之心的人強多了
難怪慈濟越來越墮落

呵。先駡狗屁話、墮落....,然後再指責別人不留口德......。
樓上說的很中肯,原意是好的,只是擴散出去就變了調。

蛙底家 wrote:
呵。先駡狗屁話、墮落...(恕刪)

所以修行人不用留口德嗎
修行人是可以去詛咒他人嗎
小弟自認為不適修行人
但小弟喜歡做好事說好話
現在也只是提醒你
別仗著慈濟之名
造修羅之事
資源回收可是無本萬利的生意啊
留點錢給別人賺吧...
所以修行人不用留口德嗎
修行人是可以去詛咒他人嗎
小弟自認為不適修行人
但小弟喜歡做好事說好話
現在也只是提醒你
別仗著慈濟之名
造修羅之事

唉....誰先造口業,自己去爬文吧。
狗屁話是你說的,還有臉說:說好話....很瞎,真的。
另外,我不是慈濟人,也不是佛教人士。我僅不爽一些人無啥作為,又誣衊正在做事的人與團體。
我不代表任何團體,我是:社會觀察家。阿門。願主保佑你。
蛙底家 wrote:
相當的犀利~ 常常看見艱苦人在垃圾車前攔截資源回收......(恕刪)

在我的印象,公家的資源回收車是不會去搶回收物
感覺最好都不要拿給他,他也省事
而一般住家拿出來的回收物也都大部份給私人回收者
也就是你們所謂的"艱苦人"
有很多是因為私人回收者會幫大家丟垃圾
因為有很多人沒耐心等垃圾車來就想走人
還是想說一下,很多私人回收者不一定是艱苦人
真的窮的很少,但整理回收物倒是很辛苦就是了
我倒還覺得跟在垃圾車後面那個清潔員才是真艱苦!
錢少事多,又髒又臭又耗體力...
想知道結果 有人知道 "台中縣三勝製帽公司積欠員工四至六個月工資,卅多名員工昨天拉白布條抗爭,要求董事長戴勝通還錢" 後來有還薪水嗎?
家母是慈濟人,每天四點半下班後到我家附近的店家回收玻璃瓶、膠膜、保麗龍、不能換錢的塑膠,這些都是拾荒人不要的。
回收站內的經濟回收物都是信眾直接載過去的,並沒有跟拾荒人搶回收物的事情。
我不知道那些指控慈濟壓縮拾荒人生存空間的人,到底是有幾個人真實去了解的。
h7878220 wrote:
家母是慈濟人,每天...(恕刪)


真的是如此...

慈濟要分成兩個部分來看,慈濟是一個機構,慈濟人是做事情的人,

慈濟人不會去爭、去搶那些窮苦人的回收物,如果人家真的有需要就拿去,

必竟慈濟人收資源回收只是為了環保跟惜福,並沒有因此收到任何一毛錢,

慈濟人...是為了資源回收而回收,不是為了錢,如果有人要收,是誰拿走有差嗎?

許多回收物是各自家庭自己收集後,送往某一慈濟人家暫放到一定數量後,

再由慈濟人用自己的車或推車送往集中地,何來搶人飯吃的事情呢?

假使說,拾荒者能夠收完全台灣的資源回收物,那麼全部讓他們收也無仿,

但事實上,拾荒者收不完台灣每天所產生的資源回收物不是嗎?

現在台灣能夠在資源回收率上佔世界前矛,是誰帶起的?
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