一直以來台灣給不少人的感覺就是"不好"(爛?)
這種環境讓不少人感覺待在裡面"論國家, 好像美好未來看不太到"
然後台灣人生活, 社交生活, 文化生活, 兩性生活, 這種能提昇生活質量的成份, 多少有點不重視.
取代的是"錢多就有好人生了, 賺錢最重要, 越多錢越好"
當然不會說這是全部人都這樣, 但相較於一些先進點的國家而言,
這種傾向與平衡抓的沒更好是很明顯的.
只是這種環境之下, 個人認為副作用產生真正最大的問題也許是"習慣性負面".
創業
"哪有這麼簡單, 最好是會成功啦" > 無條件否定
養小孩
"在這樣亂跑, 媽媽等下打你唷" "看吧! 愛亂跑跌倒了吧, 下次再亂跑看看" >
習慣性恐嚇&打罵, 不願相信自己小孩可用教的可能性, 寧願相信自己小孩生來下賤.
"做壞事的話, 警察叔叔會把你抓走唷" >
這上過新聞, 說正確應該是 [有困難的話應該找警察叔叔幫忙]
代表隊出國比賽
"不用看啦. 一開始就會被淘汰了" 無條件否定
吃東西
"這好難吃唷, 也太X了吧" 批評總是多於稱讚.
親子關係
"XX我愛你" > 這話說不出來的人太多了.
新聞
"遇到類似的狀況, 民眾只能自求多福了" > 聽過很多次了
等等...
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個人覺得, 這跟宗教也有不小的關聯性,
佛教本身的負面性, 天生比基督天主要來的強,
基督天主想傳達的是,
上帝與您同在, 只要你真心相信上帝存在, 並且跟隨著他的領導, 死後就能上天堂.
(當然沒讀通整本聖經, 只是大概知道)
佛教則是 做壞事, 下輩子投胎會做牛做狗 > 做好事, 下輩子會有好報(印象深刻性, 前者大於後者)
天堂+上帝與您同在, 你永遠不孤單 與 做牛做狗的反差,
個人覺得前者的人們心情始終比較好的機會性較高
無宗教者推測應該有越來越多的趨勢, 但多少是佛教出身國家,
無宗教者始終會比較接近後者.
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不過為什麼習慣性負面會不好呢?
因為習慣性正面會帶來"無限的活力", 勇於挑戰那些困難的事物.
而習慣性負面會帶來"越來越朝絕望前進". 對挑戰與擁有的自信會越來越被抹殺,
個人覺得國人較於他國多少有較沒自信的狀況, 也多多少少是有關連的.
而這種差別會產生出非常大的延伸性差距,
店面多寡, 產業競爭度, 國家競爭力, 離婚率, 男性的擔當力,
個人專業精通度, 國家國際展望, 等等... 非常多, 小至個人&家庭, 大至國家&國際面.
其實當然也不可能永遠就是正面,
但多少做到偏正面是可能的, 平衡度問題.
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個人覺得亞洲國家中, 韓國似乎是最習慣性正面的國家,
國家代表出國比賽, 就是認為又要拿第一了.
創業就會成功, 所以五千萬人口有九百萬人口是老闆,
炸雞店全國有三萬家吧, 沒記錯的話, .
外債借到一還不起就會倒國的程度了還在借,
就是認為不可能會倒所以狂拿錢來開發.
然後看韓國的國際野心與展望,
個人其實這與習慣性正面都有關聯
而這種習慣性正面之下, 韓國也是最不缺自我感覺良好的人民了.
台灣卻蠻相反的, 缺乏自我感覺良好的人還蠻多的,
覺得網路上很多習慣戰文的人, 多少也是因為這樣出現的,
因為贏了才能賺到自我感覺良好,
韓國人根本不想去爭, 覺得浪費時間, 根本不缺自我感覺良好,
爭了反而還會自我感覺變差, 才不要, 馬上退出對談.
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其實還是整個文化圈的問題就是了,
這也不是一天兩天整個台灣就可以轉正面的
只能說從自己做起,
比起批評更習慣於稱讚, 比起否決更優先去肯定,
這樣只會對自己的人生更好, 不會更差就是了.
當然也只是個人觀察看到的
認為台灣本來就是最好的國家的人一定也是有的,
各種其他看法個人也都接受.
期許台灣能越來越好就是了,
謝謝觀看本人文章了.
NAEROK wrote:
佛教則是 做壞事, 下輩子投胎會做牛做狗 > 做好事, 下輩子會有好報(印象深刻性, 前者大於後者)
這個不同意 少亂說話
彿教講究的隨緣隨分 正面思考 彿是來教育想要被教育的人 啟發想背起發的人 讓有緣的人長智慧的
才沒有甚麼負面
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負面情緒 來自於優越感
我做不到的 你們通通別想做到
我做得到的 你們通通別想做到
所以要處處干預 讓大家通通都完蛋 以彰顯自己的強
或者是一定要照我的方法 其他的你們通通別想
我想得到的 你們想不到
我想不到的 你們想到的都是垃圾
或是
瘋狂批評顯示自己很有見識 很優越
這就是台灣人的問題 自以為很強 但強是建立在別人的缺陷上
所以要一直批評
或是站著茅坑不拉屎 瘋狂的批評別人不配合 不是自己方法不對
所以要一直批評
優越感 害死台灣人 但會反省也救了台灣人
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我彿沒有教大家 要有優越感吧 真的不要亂說話
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